达摩为何东渡？
달마가 동쪽으로 간 까닭은?(1989)
- 别名:如何是祖师西来意？ / Why Has Bodhi-Dharma Left for the East?: A Zen Fable
- 豆瓣评分:
- 导演: 裵鏞均
- 演员: 李坂勇 / 申元叶 /
- 类型:剧情
- 地区: 韩国
- 上映时间: 1989-09-23(韩国)
- 片长: 175分钟
介绍: 达摩为何东渡？原名：달마가동쪽으로간까닭은?，又名如何是祖师西来意？、WhyHasBodhi-DharmaLeftfortheEast?:A…… 更多达摩为何东渡？介绍
08-27 17:52
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达摩为何东渡？原名：달마가 동쪽으로 간 까닭은?，又名如何是祖师西来意？、Why Has Bodhi-Dharma Left for the East?: A Zen Fable
About three monks in a remote monastery; an aging ******, a small orphan and a young man who left his **** life to seek Enlightenment.
发布于1989年。由裵鏞均执导，并且由编剧裵鏞均携幕后团队创作。集众多位李坂勇、申元叶等著名实力派明星加盟。并于1989-09-23(韩国)公映的电影。
豆瓣评分7.9，算是一部中等偏上的电影作品，值得收藏看，推荐大家观看。类型为剧情的电影。创作于韩国地区，具有韩语语言版本。
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豆瓣评分7.9，算是一部中等偏上的电影作品，值得收藏看，推荐大家观看。
汪金卫 2019-10-14
【釜山电影节展映】韩影百年历史十部伟大影片展胶片版。虽然是137分钟**版，但胶片质量极佳。影片如老僧入禅稳如**，台词极少节奏沉缓，甚至没有什么戏剧冲突。但我竟然全无困意。迷途归路上的孩童，迷惘不定的青年，以及淡然稳重的老人。三个角色撑起全片。甚至动物都神奇地成为演员的一部分。深山-闹市，古寺-新楼，高僧-小童，修行-尘俗。几组元素的对照在自然淳朴，朴实无华的摄影中无比和谐。由生入死，**归尘，返璞归真。看来金基德偷师不少。四星半
火娃 2018-07-29
6/10。水火、昼夜、鸟和牛的丰富象征画面，与烦恼与超脱的主题相符：童僧到池塘玩水，石头打死的鸟和溺水的濒死体验只模糊感受到生死，牛这一核心意象寄托生者对亡者的举念，童僧追丢牛也追丢了探析生死的意义，灯火则指明道路，结尾童僧和牛窥视夜里***和师父火葬，师兄将师父的骨灰洒进池塘（水就是悟道的源泉）喂鱼，然后童僧和师兄相伴踏进白昼朝阳的超脱道路；师兄在回归俗世见了盲母不敢告知身份逃走了，他在枝条盘根错落的树林里与另一个自我对话，低调摄影使面部和轮廓阴沉黯淡，象征性格的**：自己如**般安稳坐在长*的枯木，自我却离开树林走向世俗的田野小径，自己站起身那一刻光明驱散阴影照亮了脸，世俗世界的痛苦被揭示是师兄挥之不去的烦恼根源；师兄梦见师父在瀑布净身，童僧把师父圆寂遗落的白鞋里的沙捡干净，人死清白无烦恼。
判官 2018-06-01
有一段：小和尚跌入忘川，途经奈河，有牛头牵引至西，见一阿修罗，呵斥远去，便不成佛陀弟子阿难。看不看的懂此片不重要，诗你读不懂但不妨碍被遣词造句的美感吸引。韩影最印证自身是宇宙中心的一部片，自黑哈哈哈哈。寺庙应是《空山灵雨》《山中传奇》取景地。
瑶瑶 2017-08-20
想用林夕《难念的经》解答基峰的疑问：笑你我枉花光心计,爱竞逐镜花那美丽,怕幸运会转眼远逝,为贪嗔喜恶怒着迷.责你我太贪功恋势,怪大地众生太美丽,悔旧日太执信约誓,为悲欢哀怨妒着迷.舍不得璀灿俗世, 躲不开痴恋的欣*,找不到色相代替,参一生参不透这条难题!春夏秋冬又一春是翻拍改编了这部吧
Clyde 2015-03-05
一部禅意浓浓的影片，但对于定力较差的我来说，观看这部影片并不是一个愉快的过程。影片本身与达摩祖师并无直接关联，而是讲述当下的山中老、青、小三个和尚的日常生活，禅定、尘缘、无邪，他们枯燥的世界形成了超越世间的轮回。影片的摄影并无炫技，却意境超脱，令人赞叹。
峰峰峰峰 2014-05-17
达摩为何东渡？其实人生只有一个目标：简单明了，修得**，求得好死。
时间 2012-11-08
冗长、沉闷，叙事极差，说教太多，还很少说到点子上，这又不是**纪录片，剧**拍成这样只能用失败来形容。当然，虽然看的很头大，但多少也表达了一点**观念，三星凑合吧。P.S.说《春夏秋冬又一春》模仿本片的请闭嘴。
双足 2012-09-19
某些情况下我发觉，只能看豆瓣评分在7-8之间的电影了。
大宸 2011-05-07
我终日坐禅念经，心中还是放不下一个人...
丁一 2010-10-05
如何是祖师西来意，禅是光影切玉刀。不立文字无字幕，实无功德思密达